Codexes

On commencer à célébrer Halloween avec quelqu'un qui effraie et tourmente le monde entier : Tomie Kawakami !

Qu'elle soit adolescente, esprit vengeur ou malédiction, elle révèle le pire chez les autres : la violence des hommes, notre peur de perte de contrôle, et les conséquences du patriarcat sur tout le monde. Avec elle on explore aussi la fascination, l'abject, la beauté, les questions d'image et de perception, qu'est-ce qui est vraiment monstrueux et le mythe de la victime parfaite.

Rassurez vous personne ne sera tourmenté par Tomie après cet épisode, et on a même ramené deux petits invités très spéciaux pour détendre l'atmosphère.

Merci à Jayhan (@JayhanOfficial) pour les super intro et outro !

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Force et amour.

Ressources :

• Essai "Postmodern Manga: Junji Ito’s Tomie" de Kathy Wang dans l'édition 2020 du "Journal of Visual and Critical Studies" de l'université OCAD. 2020

• "The Perspective of the Monstrous Other" de Katerina Mehigan pour l'université de Sydney. 2018

• Vidéo "How Media Scares Us: The Work of Junji Ito" de Super Eyepatch Wolf. 2016
  https://www.youtube.com/watch?v=lIIA6QDgl2M&t=1s&pp=ygUTaG93IG1lZGlhIHNjYXJlcyB1cw%3D%3D

• Tomie de Yuki Hayashi, morceau de la BO de Junji Ito Collection joué à la fin de l'épisode.

Aujourd'hui on revient sur les origines de la création Codexes : la figure de l'héroïne badass et l'utilisation du terme badass comme unique qualité.

C'est tout en nuances qu'on discute de ce trope d'héroïne badass, notamment dans les films d'action, de male gaze, de sexualisation, et du fait qu'elle ne soit "pas comme les autres filles".

Puis on se questionne sur ce que signifie vraiment badass, sur pourquoi ça semble être le seul adjectif utilisé comme sceau d'approbation et pour définir la valeur d'une héroïne, et sur si l'authenticité ne serait pas plus importante.

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Force et amour.

Ressources :

• La définition de "strong female character" qu'on mentionne dans l'épisode : https://en.wikipedia.org/wiki/Strong_female_character

• "Spectacular Bodies: Gender, Genre and the Action Cinema" d'Yvonne Margaret Tasker. 1995

• "Action Chicks: New Images of Tough Women in Popular Culture" de Sherrie A. Inness. 2004

• Chapitre (en anglais) “‘My Guns Are in the Fendi!’ The Postfeminist Female Action Hero” de Cristina Lucia Stasia dans le livre "Third Wave Feminism, A Critical Exploration" , recueil d'essais édité par Stacy Gillis, Gillian Howie et Rebecca Munford. 2007

• "Is the Leading Female Character Strong? The American Representation of the Tough Woman in Action Movies" d'Ida Sanggaard Hansen. 2018

C'est la rentrée ! On revient en grandes pompes avec un épisode crossover sur l'un des sujets à la base de la création de Codexes : changer d'avis sur des personnages féminins !

En grandissant on évolue, on comprend plus de choses, on se débarrasse de notre misogynie internalisée, on revisite des personnages féminins et on se rend compte qu'on les avait peut-être mal jugées. Comme nos enfances ont été pas mal baignées par les anime, qui de mieux que Missa du podcast Weeberie pour parler de tout ça avec nous !

Missa revient sur son rapport à Nana 'Hachi' Komatsu, on discute de nos rapports aux anime et mangas, et on parle de l'évolution de notre relation aux personnages présentées comme girly et "pleurnicheuses".

Merci à Missa et tu peux écouter la Weeberie sur toutes les plateformes de podcast et la retrouver sur tous les réseaux : @weeberiepodcast .

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Force et amour.

Ressources :

• Koi Suru Hachi de Tomoki Hasegawa, morceau de la BO de Nana joué pendant l'épisode.

• Rose d'ANNA inspi' NANA(BLACK STONES), premier opening de Nana joué à la fin de l'épisode.

Bonjour Barbie ! On a vu le film Barbie !

Quelques jours seulement après avoir vu le film, on a allumé nos micros. Alors c'est un peu fouillis mais on parle de : à quel point c'est un hommage plein de passion pour la poupée et son histoire, du rapport des petites filles et des enfants avec, de relation mère/fille, de tout le propos sur l'identité et l'existence, sur la féminité, la masculinité, des vraies poupées dans le film, pourquoi ces poupées spécifiques sont là et du sous-texte queer.

Bien évidemment : SPOILER ALERT.

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Force et amour et bonnes vacances.

Ressources :

• La playlist barbieland d'Hari Nef, l'actrice de Barbie Docteure.
  https://open.spotify.com/playlist/68rfeUJaKciRqxDFdpvXqb?si=1cabd5bb84744ef1

• "Barbie and Ruth: The Story of the World's Most Famous Doll and the Woman Who Created Her" livre de Robin Gerber. 2009

• "Overanalyzing the Barbie Movies with Queer Marxist Theory" vidéo (en anglais) d'Alexander Vila. 2022
  https://www.youtube.com/watch?v=ZION_-IsJro&list=WL&index=4&t=18s&ab_channel=AlexanderAvila

• Black Barbie: A Documentary, documentaire de Lagueria Davis.

• Pour en savoir plus sur la grève des scénaristes et acteur·rices à Hollywood
  https://www.wgacontract2023.org/ + https://www.wgacontract2023.org/take-action/entertainment-community-fund-fundraising-toolkit

• Pink de Lizzo, morceau de la BO de Barbie joué à la fin de l'épisode.

Aujourd'hui on parle d'une toute petite aventurière qui vit pour chaparder et qui chaparde pour survivre : Arrietty !

Curieuse, courageuse, audacieuse, elle dépasse les limites de la sécurité pour découvrir le monde, les autres, et parler du concept de la vie et de la mort avec un inconnu.
Avec Arrietty, personnage et film, on parle aussi de la culture d'un peuple possiblement en voie d'extinction, d'écologie et de métaphore de la xénophobie.

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Force et amour.

Ressources :

• Arrietty's Song de Cécile Corbel, morceau de la BO d'Arrietty joué à la fin de l'épisode.